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La via di mezzo 3 Luglio 2022
The Middle Way, July 3, 2022
El camino medio, 3 de julio de 2022
中道,2022年7月3日
11 february 2026
February 11, 2026
11 de february de 2026
2026年2月11日
scritto in italiano · written in Italian
scritto in italiano · escrito en italiano
scritto in italiano · 原文为意大利语
In medio stat virtus, aurea mediocritas, Dao.
Un po’ di questo un po’ di quello, un po’ di là un po’ di qua.
Dove sta questa strada? Un non luogo? Tirare dritto in un bivio?
Un sentiero sinuoso, fra le valli delle montagne attraverso le cascate; irte cime e scoscesi passi intrappolati in foreste proibite. Poi giù in dirupi e burroni, alle foci dei fiumi, nei delta acquitrinosi…
Quale deserto nascondeva l’abisso. Onde senza spiaggia.
Di che si tratta?
Mah, l’insieme delle azioni che incontra l’approvazione.
Eh? Ma di chi? E quali azioni?
Colei che lascia solo gli occhi scoperti, uscendo esclusivamente di casa alle calcagna del suo uomo, incontra l’approvazione di tutti se essa vive in un paese islamico in cui vige la sharia.
Le ragazze afghane non saltano l’ora di educazione fisica perché hanno il ciclo o perché non ne hanno voglia.
Sarebbe sicuramente opportuno ubriacarsi all’Oktober Fest, nessuno dei partecipanti biasimerebbe delle birre di troppo dove la birra di troppo non esiste.
Similmente, un uomo che vive lavorando e pippando, sarebbe al posto giusto a Milano.
Allo stesso modo chiunque nella provincia sarebbe stato ritenuto rispettabile – fino a non troppo tempo fa, ma un poco ancora anche adesso – andando in chiesa ogni domenica e lavorando. Ovviamente bar, fumo ed alcol a corredo – questi invece sono andati aumentando.
Altri esempi se ne possono portare a bizzeffe…
Osserviamo che tutto ciò ha a che fare con l’abitudine, la società – nel senso di insieme di persone, dai gruppi minimi fino al genere intero, e con la cultura.
Ed infatti poi par naturale, che se un gruppo di persone compiono azioni simili, le ripeteranno assieme e svilupperanno un’abitudine condivisa, un rito; base costitutiva della società, e questa nelle generazioni tramanda la sua cultura.
Il tutto, approvato.
Stiamo divagando oppure un quadro generale del fenomeno che spinge selettivamente le nostre azioni a seconda di dove, quando e con chi ci troviamo, serve?
Ti piacciono le domande retoriche come questa?
Peccato.
Sì, la risata è contagiosa. Ci condizioniamo vicendevolmente e rammento l’educazione al buon esempio attraverso l’imitazione.
Ma come ogni volta, la forza dell’umano risiede in sé.
Bisogna guardarsi dentro, osservarsi. Trovare il coraggio di vedere le cose come si compiono in noi.
E questo richiede una posizione privilegiata, un “luogo” da cui discernere con discrezione il frutto delle proprie azioni.
Cosa realizza ciò che compio?
Ora sento che bisogna calare il tutto in qualche esempio pratico, nel quotidiano, i gesti più piccoli ma che pesano di più nella vita.
Senti la sete? Il bisogno di dissetarti? Bere?
ACQUA
In the middle stands virtue, golden mediocrity, Dao.
A bit of this a bit of that, a bit there a bit here.
Where is this road? A non-place? Going straight at a crossroads?
A winding path, among the valleys of mountains through waterfalls; steep peaks and steep steps trapped in forbidden forests. Then down in ravines and chasms, at the mouths of rivers, in marshy deltas...
Which desert hid the abyss. Waves without a beach.
What is this about?
Well, the set of actions that meets approval.
Eh? But whose? And which actions?
She who leaves only her eyes uncovered, leaving the house only at the heels of her man, meets the approval of all if she lives in an Islamic country where sharia is in force.
Afghan girls don't skip physical education class because they have their period or because they don't feel like it.
It would certainly be opportune to get drunk at Oktoberfest, none of the participants would blame too many beers where too many beers don't exist.
Similarly, a man who lives working and snorting would be in the right place in Milan.
In the same way, anyone in the province would have been considered respectable – until not long ago, but a bit still now too – by going to church every Sunday and working. Of course accompanied by bars, smoke and alcohol – these, on the other hand, have only increased.
More examples can be given in abundance...
Let's observe that all this has to do with habit, with society – in the sense of a set of people, from the smallest groups to the entire gender, and with culture.
And indeed then it seems natural, that if a group of people perform similar actions, they will repeat them together and develop a shared habit, a rite; constitutive basis of society, and this in the generations transmits its culture.
All of it, approved.
Are we digressing or does a general picture of the phenomenon that selectively pushes our actions depending on where, when and with whom we find ourselves, serve?
Do you like rhetorical questions like this?
Too bad.
Yes, laughter is contagious. We condition each other and I remember education through good example through imitation.
But as always, human strength resides in itself.
You must look within yourself, observe yourself. Find the courage to see things as they unfold in you.
And this requires a privileged position, a "place" from which to discern with discretion the fruit of one's own actions.
What does what I do realize?
Now I feel that everything must be brought down to some practical example, in the daily, the smallest gestures but which weigh most in life.
Do you feel thirst? The need to quench it? Drink?
WATER
En el medio está la virtud, la mediocridad dorada, el Dao.
Un poco de esto un poco de aquello, un poco allá un poco aquí.
¿Dónde está este camino? ¿Un no-lugar? ¿Tirar recto en una encrucijada?
Un sendero sinuoso, entre los valles de montañas a través de cascadas; picos escarpados y pasos escarpados atrapados en bosques prohibidos. Luego abajo en barrancos y precipicios, en las bocas de los ríos, en deltas pantanosos...
Qué desierto ocultaba el abismo. Olas sin playa.
¿De qué se trata?
Bueno, el conjunto de acciones que encuentran aprobación.
¿Eh? ¿Pero de quién? ¿Y cuáles acciones?
Ella que deja solo los ojos descubiertos, saliendo de casa solo en los talones de su hombre, encuentra la aprobación de todos si vive en un país islámico donde la sharia está en vigor.
Las niñas afganas no se saltan la clase de educación física porque tienen su período o porque no les apetece.
Ciertamente sería oportuno emborracharse en Oktoberfest, ninguno de los participantes culparía demasiadas cervezas donde demasiadas cervezas no existen.
De manera similar, un hombre que vive trabajando y esnifando estaría en el lugar correcto en Milán.
De la misma manera, cualquiera en la provincia hubiera sido considerado respetable – hasta hace poco, pero un poco aún ahora también – yendo a la iglesia cada domingo y trabajando. Por supuesto acompañado de bares, humo y alcohol – estos, por el contrario, solo han aumentado.
Se pueden dar más ejemplos en abundancia...
Observemos que todo esto tiene que ver con el hábito, con la sociedad – en el sentido de un conjunto de personas, desde los grupos más pequeños hasta todo el género, y con la cultura.
Y efectivamente entonces parece natural, que si un grupo de personas realiza acciones similares, las repetirán juntos y desarrollarán un hábito compartido, un rito; base constitutiva de la sociedad, y esta en las generaciones transmite su cultura.
Todo ello, aprobado.
¿Estamos divagando o un cuadro general del fenómeno que empuja selectivamente nuestras acciones dependiendo de dónde, cuándo y con quién nos encontramos, sirve?
¿Te gustan las preguntas retóricas como estas?
Lástima.
Sí, la risa es contagiosa. Nos condicionamos mutuamente y recuerdo la educación a través del buen ejemplo a través de la imitación.
Pero como siempre, la fuerza humana reside en sí misma.
Debes mirar dentro de ti, observarte. Encuentra el coraje para ver las cosas mientras se desarrollan en ti.
Y esto requiere una posición privilegiada, un "lugar" desde el cual discernir con discreción el fruto de tus propias acciones.
¿Qué realiza lo que hago?
Ahora siento que todo debe llevarse a algún ejemplo práctico, en lo cotidiano, los gestos más pequeños pero que pesan más en la vida.
¿Sientes sed? ¿La necesidad de saciarla? ¿Beber?
AGUA
在中间有美德,黄金的平庸,道。
这个一点那个一点,那边一点这边一点。
这条路在哪里?一个无处?在十字路口直走?
一条蜿蜒的小径,在山谷之间穿过瀑布;陡峭的山峰和陡峭的步骤陷入禁地森林。然后下降到峡谷和悬崖,在河口,在沼泽三角洲...
哪个沙漠隐藏了深渊。没有海滩的波浪。
这是什么?
好吧,获得赞同的行动集合。
嗯?但是谁的?什么行动?
她只留下眼睛裸露,只在她男人的脚后跟离开家,如果她住在实行沙利亚法的伊斯兰国家,就会获得所有人的赞同。
阿富汗女孩不会因为来月经或不想而逃课体育课。
在慕尼黑啤酒节上喝醉酒肯定是恰当的,没有参与者会责怪太多啤酒,因为太多啤酒不存在。
类似地,一个靠工作和打喷嚏生活的男人会在米兰的正确地方。
同样,省里的任何人都会被认为是可敬的–直到不久前,但现在也有一点–每个星期天去教堂并工作。当然伴随着酒吧、烟雾和酒精–这些,相反,只是增加了。
可以举出更多的例子...
让我们观察到所有这些都与习惯、与社会有关–从最小的群体到整个性别的一个人的集合意义上,以及文化。
事实上然后似乎很自然,如果一群人执行类似的行动,他们将一起重复它们并开发一个共享习惯,一个仪式;社会的构成基础,这在几代人中传递其文化。
所有这一切,都获得批准。
我们是在散漫还是根据我们所处的地点、时间和与谁在一起,选择性地推动我们行动的现象的总体图景有用?
你喜欢这样的修辞问题吗?
太糟糕了。
是的,笑声是有传染性的。我们相互调节,我记得通过模仿进行良好示范的教育。
但如往常一样,人的力量在于自身。
你必须看内心,观察自己。找到勇气看到事物在你身上如何展开。
这需要一个特权位置,一个"地方",从中可以谨慎地辨别自己行为的成果。
我所做的实现了什么?
现在我感到一切都必须降低到一些实际的例子,在日常中,最小的手势但在生活中最重的。
你感到口渴吗?解渴的需要?喝?
水
abitudine · bisogno · contemplazione · cultura · discernimento · essenziale · osservazione · rito · societa · via-di-mezzo